Tinta Media - Istilah polisi atau syurthah (Bahasa Arab) muncul pada masa Islam. Khazanah Islam telah memperkenalkan dan mengabadikan fungsinya sesuai syariat di awal pemerintahan yang dipimpin Nabi saw. Sebelumnya, istilah polisi atau syurthah ini belum dikenal oleh masyarakat jahiliah.
Kebutuhan atas fungsi polisi dalam pemerintahan sangat penting, hingga terjadi perubahan sistem dari Islam menjadi demokrasi-kapitalisme. Dapat diketahui bahwa sampai saat ini, tak ada pemerintahan atau negara yang tidak memiliki lembaga keamanan dalam negeri, semacam kepolisian.
Suatu hal yang tidak boleh diabaikan, nyatanya embrio kepolisian sudah ada sejak zaman Rasulullah, bahkan dikenal polisi ajudan kebanggaan beliau bernama Qais bin Sa’ad.
Kapitalisme Sistem Penjajahan
Beberapa tahun terakhir ini, tugas polisi kerap dibenturkan dengan Islam dan aktivitas kaum muslimin. Embusan kencang isu terorisme yang dimainkan para perancang politik kapitalis, menyebabkan seolah ada jurang pemisah antara institusi polisi dan dakwah amar ma'ruf nahi munkar.
Ada apa di balik rekayasa dan fitnah ini sebenarnya? Padahal, tidak sedikit polisi yang bersahabat dengan para ulama. Bahkan, sebagian polisi merasa terbantu tugasnya oleh kekonsistenan para tokoh umat dengan dakwah "amar ma'ruf nahi munkar", yang dilakukannya dalam rangka melindungi, menjaga, dan menciptakan suasana masyarakat tertib, aman dan damai. Atas bimbingan polisi dan para ulama, level sadar hukum bagi rakyat meningkat.
Masyarakat umum pun turut aktif menjaga keamanan dan ketertiban lingkungan di wilayah perkampungan tempat tinggal mereka, seperti siskamling, Kamtibmas, dsb.
Dari gambaran di atas, dapat diketahui bahwa peran polisi melekat erat dengan aktivitas masyarakat muslim. Artinya, tidak ada permasalahan antara fungsi polisi dan aktivitas amal ma'ruf nahi munkar. Hanya saja, permasalahan muncul kemudian, tatkala demokrasi-kapitalisme yang sekuler, serta sifat hegemoni terhadap pemerintahan dan negara sangat kuat. Karena itu, penguasa dan aparat kepolisian berubah fungsi dan perannya, bukan lagi menjadi penjaga, pelindung dan pelayan masyarakat, melainkan bergeser menjadi pelayan, pembela dan penjaga kepentingan para oligarki.
Pengondisian suasana tertib, aman, lancar, dan terkendali untuk memuluskan politik ekonomi para oligarki sebagai pemegang saham negara terbesar, serta kesetiaan aparat kepolisian dan pemerintahan pada oligarki akan selalu terkontrol sistemnya.
Hal ini tentu sangat berbeda dengan aparat kepolisian dalam sistem khilafah. Mereka bekerja benar-benar untuk melayani rakyat. Tidak ada kepentingan lain bagi aparat kepolisian, kecuali memastikan kehidupan masyarakat aman dan tertib, sesuai tuntunan syari'at Islam yang mulia.
Sistem sekuler-kapitalis yang diadopsi negara nampaknya gagal mewujudkan cita- cita negara. Kegagalan demi kegagalan menghantarkan pada kekacauan tatanan sosial kemasyarakatan dan aturan negara.
Keberadaan polisi seharusnya menjamin keamanan, atas keselamatan harta benda, serta jiwa raga masyarakat, bukan untuk menjerumuskan.
Polisi juga seharusnya memastikan bahwa hak dan kepentingan masyarakat terpenuhi secara adil. Polisi harus memastikan bahwa setiap kejahatan dan pelanggaran wajib dicegah dan diberi sanksi, bukan malah bekerjasama dengan para penjahat dan mafia demi memuluskan proyek-proyek para oligarki.
Fakta telah membuktikan, ketika suatu negara terampas institusi kepolisiannya, maka akan jatuh marwah dan kewibawaan lembaganya. Sebab, lemahnya penegakan hukum akan berimbas pada rusaknya negara.
Fungsi Kepolisian dalam Sistem Islam
Polisi adalah suatu alat negara dan penjaga tegaknya hukum syara' (syariat). Selain itu, polisi juga sebagai penjaga keamanan dan ketertiban masyarakat.
Peran polisi dalam lingkungan peradilan bertugas sebagai penyelidik dan penyidik. Dalam tugasnya, mereka mencari barang bukti, keterangan-keterangan dari berbagai sumber, baik keterangan para saksi maupun keterangan saksi ahli.
Peran polisi dalam daulah khilafah adalah sebagai penjaga keamanan, ketertiban masyarakat dengan menjinakkan para pelanggar syariat pelaku ma'siat, seperti perjudian, pencurian, narkotika, asusila, prostitusi, pelaku separatis, terorisme, pelanggaran lalu lintas, dll).
Selain sebagai alat kekuasaan, keberadaan polisi sangat penting, baik dalam hal pengendalian kondisi yang bersifat pencegahan maupuan penindakan.
Dalam Islam, polisi atau syurthah bertugas menjaga keamanan di dalam negeri, di bawah Departemen Keamanan yang dipimpin Amirul Jihad. Departemen ini mempunyai cabang di setiap wilayah atau daerah yang dipimpin oleh kepala polisi (syahibus-syurthah) di wilayah atau daerah tersebut.
Polisi atau syurthah dalam negara Khilafah ada dua, yaitu polisi militer dan polisi yang berada di bawah otoritas Khalifah atau kepala daerah.
Adapun yang boleh menjadi polisi adalah pria dan wanita baligh, dan warga negara Khilafah. Mereka mempunyai seragam khas, dengan identitas khusus sebagai tanda agar dapat dikenali masyarakat umum.
Keberadaan lembaga polisi dalam penyelenggaraan negara wajib adanya. Kewajiban adanya polisi ini berdasarkan hadis riwayat Imam al-Bukhari dari Anas bin Malik,
“Sesungguhnya Qais bin Saad di sisi Nabi sallallahu ‘alaihi wa sallam memiliki kedudukan sebagai ketua polisi dan ia termasuk di antara para amir.”
Imam Tirmizi juga telah meriwayatkan dengan redaksi, “Qais bin Saad di sisi Nabi sallallahu ‘alaihi wa sallam berkedudukan sebagai ketua polisi dan ia termasuk di antara para amir."
Tugas utama polisi adalah menjaga keamanan di dalam negeri. Selain itu, para polisi ditugasi untuk menjaga sistem Islam dan terlaksanana hukum syara' di dalam negeri. Syurthah juga membina, membimbing, serta mengevaluasi kualitas keamanan dalam negeri dan melaksanakan seluruh aspek teknis dalam eksekusi.
Karena itu, Khalifah perlu menaruh perhatian khusus pada kondisi-kondisi yang dianggap bisa mengancam keamanan dalam negeri, seperti murtad dari Islam, memisahkan diri dari negara, menyerang harta, jiwa, dan kehormatan manusia, penanganan Ahl ar-Raib.
Untuk mencegah dan menindak beberapa kejahatan di atas, bisa dilakukan dengan pengawasan dan penyadaran, serta sanksi yang diterapkan sesuai syariat.
Demikianlah fungsi kepolisian dalam Islam. Di tengah menucuatnya nama kepolisian akhir-akhir ini, patut kiranya kita merenungi hadist Rasulullah saw. berikut:
سَيَكُوْنُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ شُرْطَةٌ يَغْدُوْنَ فِـي غَضَبِ اللهِ، وَيَرُوْحُوْنَ فيِ شَخَطِ اللهِ، فَإِيَّاكَ أَنْ تَكُوْنَ مِنْ بِطَانَتِهِمْ.
“Akan ada di akhir zaman para penegak hukum yang pergi dengan kemurkaan Allah dan kembali dengan kemurkaan Allah, maka hati-hatilah engkau agar tidak menjadi kelompok mereka.” (HR Thabrani dalam Al Kabiir, Ithaaful Jamaa’ah ).
Wallahu a’lam.[]
Oleh: Verry Verani
Sahabat Tinta Media
