Biadab! Polisi Israel Serang (Lagi) Puluhan Jamaah Kompleks Masjid al Aqsha

@tintamedia 0 Dibaca    April 10, 2023    Comment   

Biadab! Polisi Israel Serang (Lagi) Puluhan Jamaah Kompleks Masjid al Aqsha

Tinta Media - Serangan polisi Israel terhadap puluhan jamaah kompleks Masjid al Aqsha dinilai biadab karena mereka berulang kali melakukannya.

“Serangan polisi Israel itu serangan yang biadab apalagi mereka melakukannya berulang kali,” tutur Pengamat Politik Internasional Budi Mulyana, S.IP., M.Si kepada Tintamedia.web.id, Jumat (7/4/2023).

Budi menyampaikan, jika masjid al Aqsha adalah tempat suci umat Islam, tempat mereka beribadah, terlebih di bulan Ramadhan yang mulia. “Semestinya mereka menghormati umat Islam yang beribadah di sana,” ucapnya. 

Diamnya penguasa negeri kaum Muslim, ataupun hanya melontarkan kutukan tak bermakna, menurutnya itu menunjukkan bahwa power mereka lemah. “Eksistensi mereka sebagai penguasa, bukan karena mereka benar-benar memiliki kekuatan. Namun karena mereka ‘diizinkan’ berkuasa, oleh negara-negara yang memiliki power. Itulah negara-negara adidaya,” tandasnya.

Agar serangan Israel tidak terjadi lagi, Budi menganggap penting umat Islam harus memiliki kekuatan yang sesungguhnya. “Kekuatan yang bisa menggentarkan lawan. Bahkan mengusir Israel penjajah dari negeri Palestina, negerinya umat Islam,” imbuhnya.

Ia menyayangkan para penguasa negeri Muslim yang alih-alih membela Palestina, justru malah banyak yang menormalisasi hubungan dengan Israel. Lebih lanjut, Budi membeberkan Israel kini dianggap sebagai realitas yang harus diterima dan eksistensinya dianggap ada. 

“Ini jelas-jelas pengkhianatan terhadap amanah Allah SWT untuk menjaga setiap jengkal negeri Muslim,” pungkasnya.[] Erlina

Yang Paling Penting: Aku Bagian dari Tembok Itu

@tintamedia 0 Dibaca    November 25, 2022    Comment   

Yang Paling Penting: Aku Bagian dari Tembok Itu

Tinta Media - Tembok itu sungguh kokoh. Solid dan kuat. Tak mudah merobohkannya. Meskipun pakai palu. 

Mengapa bisa begitu kuat? Karena berhasil mengharmonikan unsur-unsurnya menjadi satu kesatuan. Tak terpisahkan satu sama lain. Masih nampak jelas ada batu bata batu bata yang tersusun. Masih nampak juga ada perekat di antara mereka. Namun yang eksis hanya  satu, tembok. Seluruh kekuatan batu bata, adukan semen sebagai perekat dan besi menyatu menyokong tembok. 

Bisa dibayangkan jika unsur-unsurnya tak rela meleburkan kekuatan masing-masing maka tembok akan segera runtuh. Bata ga mau diikat satu sama lain dengan semen. Besi ga mau tenggelam diantara batu dan semen. Sementara pondasi gak mau berada di dalam tanah. Dia ingin menonjol juga. Maka tembok yang kokoh pun akan segera lenyap. 

Sobat, hidup berjamaah begitu juga adanya. Para anggotanya harus mau dan mampu melebur. Menyatukan semua potensi dan kekuatan masing-masing. Tidak boleh menonjolkan dirinya sendiri sehingga nampak hebat. Meski memang dia punya potensi dan kemampuan itu.

Ingatlah bahwa siapapun bagian dari tembok itu maksimal hanya bisa berperan sebatas enam sisi yang bersinggungan dengan sisi milik bata yang lain. Begitu saling menempel dan mendukung hingga menjadi tembok yang kokoh.

Seorang ketua sekalipun dia tidak akan mampu berdiri sendiri. Bagaimana bisa ada ketua jika tidak ada anggota biasa yang orang kebanyakan? Bahkan seorang syekh sekalipun tak akan jadi syekh jika tak punya murid. Pembicara dalam seminar internasional tak akan bisa bicara jika tidak ada panitia yang bekerja siang malam selama beberapa pekan mempersiapkan acara besar itu. Jika salah satu atau beberapa seksi panitia ga mau kerja maka seminar itu akan sangat mungkin gagal.

Jadi siapapun kita yang paling penting masih merupakan satu batu bata yang terselip dalam bangunan tembok yang kokoh itu. Meskipun satu bata yang terbenam dalam tanah tak terlihat sama sekali. Tak menarik seorang pun. Namun sangat menentukan kokoh dan tegaknya tembok itu. Bahkan pondasi yang tak tampak itulah menjadi penentu paling penting tegaknya tembok itu.

الْمُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا

“Orang mukmin dengan orang mukmin yang lain seperti sebuah bangunan, sebagian menguatkan sebagian yang lain.” [Shahih Muslim No.4684]

Jika muslim satu sama lain bagaikan bangunan maka terlebih lagi sebuah jama'ah bagaikan tembok di salah satu sudutnya.

Jika kita merasa hebat sehingga tidak lagi merasa perlu berjamaah kemudian kita lari maka kita hanya akan menjadi sebuah batu bata yang tak berguna. Teronggok berdebu di pinggir jalan. Sama sekali tak berguna. Bahkan bisa dipakai oleh musuh untuk menjadi pengganggu jalan bagi para pejuang. Maka pastikanlah bahwa kita adalah batu bata yang tergabung dalam tembok hingga akhir.

Jadi yang paling penting adalah, aku tetap menjadi bagian tembok kokoh itu.[]

Ustaz Abu Zaid 

Tabayyun Center 

Ustaz Iwan Januar Ungkap Lima Perkara Seseorang Tinggalkan Jamaah

@tintamedia 0 Dibaca    Mei 07, 2022    Comment   

Ustaz Iwan Januar Ungkap Lima Perkara Seseorang Tinggalkan Jamaah

Tinta Media - Direktur Siyasah Institute Iwan Januar mengungkap lima perkara umum seseorang meninggalkan jamaah.

"Sekurangnya ada lima perkara yang umumnya dilakukan seseorang hingga akhirnya ia merasa jengah hidup berjamaah, lalu meninggalkan kawan-kawan seperjuangannya," tuturnya kepada Tinta Media, Jumat (6/5/2022).

Pertama adalah hilangnya sikap pemaaf. Tidak ada manusia tanpa kesalahan dan kekhilafan. "Kawan-kawan dalam jamaah bukan malaikat. Mereka bisa salah, tapi juga bisa begitu baik. Dengan terus menerus komplain kekeliruan, kesalahan atau keburukan seorang atau beberapa orang kawan anda dalam jamaah dan suasana hati Anda akan lebih baik," ujarnya.

Ia mengingatkan bahwa kewajiban saat melihat perilaku atau perkataan negatif beberapa orang dalam jamaah adalah berakar Maruf nahi mungkar. "Ingatkan, ingatkan dan ingatkan secara personal, lalu setelah itu serahkanlah urusan itu kepada Allah SWT," jelasnya.

"Andai mereka bergeming setelah diberikan peringatan, Maka laporkan kepada pihak yang berwenang oleh jamaah, jangan terus menerus mengkomplain tanpa mengambil solusi tepat," ulasnya.

Kedua adalah sikap tidak mau mengalah. Jamaah bukanlah arena kompetisi, tapi justru tempat mengasah keikhlasan. Termasuk ikhlas dalam menerima pendapat kawan. Apalagi bila keputusan sudah diambil oleh jamaah, maka harus diterima dengan penuh kesadaran.

"Tentu sulit membuat keputusan yang tepat 100 persen dan memuaskan semua pihak. Kalau kita bisa mengalah, kenapa tidak berusaha menerima keputusan jamaah? Apalagi bila tak ada cacat menurut syariat Islam," bebernya.

Ketiga adalah mencari kawan senasib. Biasanya ketika sudah mulai merasa tidak betah dengan jamaah, ada saja yang kemudian kasak-kusuk untuk mencari kawan senasib. Sama-sama komplain dan kecewa terhadap jamaah. "Tahukah, biasanya kawan seperti itu selalu ada! Ini membuat kita menjadi buta bahwa sebenarnya masih banyak kebaikan-kebaikan dalam jamaah. Akumulasi kekecewaan akhirnya membesar dan melahirkan sikap apatis lalu keluar dari jamaah," paparnya.

"Ingatlah kewajiban dan kemuliaan dakwah. Ingat pula, Allah SWT adalah tujuan kita berdakwah. RidhaNya yang kita cari, buka ridha rekan dakwah, ridha atasan," tambahnya.

Keempat, sibuk sendiri. Cinta akan semakin dalam bisa karena kebersamaan. Manakala sudah sibuk sendiri, jarang menghadiri liqo'-liqo', atau acara-acara jamaah seperti masiroh, tabligh Akbar, dan sebagainya. Lama-lama akan mati rasa terhadap jamaah. "Maka luangkan waktu untuk hadiri acara liqo', tabligh, aksi masiroh dan sebagainya. Insya Allah gelora kebersamaan dan perjuangan akan semakin kuat. Jangan sampai kesibukan duniawi merampas hidayah yang Allah sudah karuniakan kepada kita," ungkapnya.

Kelima adalah adanya anggapan hidup sendiri itu enak. Orang yang sudah merasa tereliminasi dalam kelompok, biasanya akan berpikir demikian. Menimbang-nimbang untung rugi untuk segera memutuskan hubungan dari jamaah. "Ketika ia merasa jamaah sudah tak memuaskan lagi, sering membuat kecewa, ia pun sudah mulai sibuk dengan dunianya sendiri, maka ia akan mantap untuk menuju pintu keluar," tukasnya.

"Hal yang tidak diketahui oleh mereka yang berpikir untuk keluar adalah tidak mudah mempertahankan sikap istiqomah dalam syariat dan dakwah jika berjuang sendirian," ulasnya.

Ia menilai bahwa mungkin ada sedikit orang yang kemudian eksis bergerak di jalan dakwah secara sendirian, tetapi sebagian besar fitur. Rontok digerus roda kehidupan kapitalisme yang kejam. "Masih mempertahankan keislaman secara individu saja sudah alhamdulillah, tidak sedikit malah yang seperti hilang bekas-bekas pembinaan keislamannya. Anda akan pangling saat bertemu mereka, seolah belum pernah tersentuh dakwah Islam," simpulnya.

"Tidak gampang mempertahankan kepribadian Islam saat hidup sendiri, apalagi keluar dari kehidupan berjamaah dengan perasaan dendam. Celakanya dendam itu ditumpahkan bukan saja kepada rekan-rekan jamaah yang telah melukai perasaannya, tapi justru kepada diri sendiri dan kepada Islam," cecarnya.

Ia menambahkan bahwa memang tidak mudah menata diri dalam jamaah. "Perlu keterampilan jiwa untuk menerima kehadiran orang lain dalam hidup kita. Bersabar, saling bersangka baik dan saling menghormati adalah beberapa skill yang harus disiapkan dalam kehidupan berjamaah. Janganlah menjadi insan yang gampang patah harapan terhadap jamaah, tetapi juga janganlah menjadi sosok yang suka mematahkan harapan orang lain," tegasnya.

"Bagaimanapun juga, hidup berjamaah jauh lebih baik. Akan selalu ada kawan yang menyertai kita dalam kehidupan. Siap meluruskan manakala ada kesalahan, dan siap membantu dalam kebenaran," pungkasnya.[] Ajirahb

5 Hal yang Bisa Membuat Anda Keluar dari Jamaah

@tintamedia 0 Dibaca    Mei 07, 2022    Comment   

5 Hal yang Bisa Membuat Anda Keluar dari Jamaah

Tinta Media  - Berdakwah membutuhkan jamaah. Allah SWT. pun amat cinta pada mereka yang berjuang bersama layaknya bangunan yang tersusun rapih.
Dengan berjamaah pula kita bisa terlindungi dari lingkup pergaulan yang dapat merusak perasaan serta pemikiran. Sendirian dalam dakwah sungguh amal yang berat. Saat kaki keliru melangkah nyaris tak ada yang membelokkan kita ke jalan yang lurus. Syetan amat mudah menjerat orang yang terpisah dari jamaah. Nabi saw. bersabda:

عَلَيْكَ بِالْجَمَاعَةِ فَإِنَّمَا يَأْكُلُ الذِّئْبُ الْقَاصِيَةَ

Wajib atas kalian berjamaah, karena serigala memakan (hewan gembala) yang terpisah. (HR. Ahmad).

Tapi berjamaah memang membutuhkan spirit ukhuwah yang kuat. Kita harus bisa menumbuhkan sikap saling pengertian, pandai membawa diri dan menahan diri. Bila tidak, maka kebersamaan kita dalam jamaah hanya tinggal menunggu hari saja.

Tulisan berikut sebagai bahan muhasabah diri, karena seringkali terjadi orang memutuskan keluar dari dakwah berjamaah bukan karena kesalahan pemikiran dan metode perjuangan yang diemban kawan-kawan seperjuangan, melainkan karena sikap diri yang keliru saat hidup dalam amal jama’iy.

Ironinya, sebagian orang yang keluar itu ada yang malah tidak melakukan dakwah sama sekali, melainkan jika sempat saja. Bukan sebagai poros kehidupan. Ada juga yang demikian futur hingga akhirnya jatuh dalam kemungkaran, melalaikan kewajiban syariat dan melanggar batas-batasnya.

Sekurangnya ada lima perkara yang umumnya dilakukan seseorang hingga akhirnya ia merasa jengah hidup berjamaah, lalu meninggalkan kawan-kawan seperjuangannya.

1. Hilang Sikap Pemaaf. Tak ada gading yang tak retak, tak ada manusia tanpa kesalahan dan kekhilafan. Kawan-kawan Anda di dalam jamaah bukan malaikat. Mereka bisa salah, tapi juga bisa begitu baik pada Anda. Dengan terus menerus komplain kekeliruan, kesalahan atau keburukan seorang atau beberapa orang kawan Anda dalam jamaah, tidak akan membuat suasana jamaah – dan yang paling penting suasana hati Anda – akan menjadi lebih baik.

Kewajiban akhi/uhkti saat melihat perilaku atau perkataan negatif dari beberapa orang dalam jamaah adalah beramar maruf nahi mungkar. Ingatkan, ingatkan dan ingatkan secara personal, lalu setelah itu serahkanlah urusan itu kepada Allah. Bila apa yang mereka kerjakan kemaksiatan seperti makan riba, mendekati zina, dsb. Andai mereka bergeming setelah diberikan peringatan, maka laporkan kepada pihak yang berwenang. Jangan terus menerus mengkomplain tanpa mengambil solusi tepat.

Tapi percayalah, akan selalu ada dalam jamaah itu rekan yang tetap baik — mungkin jumlahnya lebih banyak – yang dengan melihat kebaikannya akan membuat akhi/ukhti kembali rindu untuk bisa hidup berjamaah.

2. Tak Mau Mengalah. Jamaah bukanlah arena kompetisi, tapi justru tempat mengasah keikhlasan. Termasuk ikhlas dalam menerima pendapat kawan kita. Apalagi bila keputusan sudah diambil oleh jamaah, maka harus diterima dengan penuh kesadaran.

Tentu, sulit membuat keputusan yang tepat 100 persen dan memuaskan semua pihak, termasuk mungkin tidak memuaskan akhi/ukhti. Tapi percayalah, itu biasa terjadi dalam dinamika sebuah kelompok, termasuk dalam berumah tangga. Adakalanya akhi sebagai suami harus bisa mengalah pada keinginan istri, demikian pula sebaliknya. Nanti ketika kita terjun di dunia pekerjaan atau bisnis, juga adakalanya kita harus mengalah pada keputusan perusahaan, rekan bisnis, atau konsumen.

Kalau kita bisa mengalah pada pasangan dalam rumah tangga, patuh pada aturan perusahaan, sepakat pada keinginan mitra bisnis, kenapa tidak berusaha ikhlas menerima keputusan jamaah? Apalagi bila tak ada cacat menurut syariat Islam. Tidak masuk akal bila kita bisa mengalah untuk sepakat dengan orang lain, tapi tidak dengan rekan-rekan dalam jamaah.

3. Mencari kawan ‘senasib’. Biasanya, ketika orang sudah mulai merasa tidak betah dengan jamaah, ada saja yang kemudian ‘kasak-kusuk’ untuk mencari kawan senasib. Sama-sama komplain dan kecewa terhadap jamaah. Tahukah akhi/ukhti, biasanya kawan seperti itu selalu ADA! Entah di jamaah dakwah, organisasi atau perusahaan, akan selalu ada orang merasa senasib dikecewakan oleh manajemen atau rekan kerja, atau rekan dakwah.

Kasak-kusuk berjamaah seperti ini — lalu menjadi sebuah grup – akan membuat akhi/ukhi makin tidak betah berlama-lama di jamaah. Akumulasi kekecewaan akhirnya membesar dan melahirkan sikap apatis lalu keluar dari jamaah. Minusnya grup semacam ini adalah membuat kita menjadi ‘buta’ bahwa sebenarnya masih banyak kebaikan-kebaikan dalam jamaah ini.

Hentikan grup semacam ini. Ingatlah kewajiban dan kemuliaan dakwah. Ingat pula, Allah adalah tujuan kita berdakwah. RidhoNya yang kita cari, bukan ridho rekan dakwah, ridho atasan, apalagi ridho Rhoma!

4. Sibuk Sendiri. Cinta akan semakin dalam bisa karena kebersamaan. Jarang berjumpa, cinta akan cepat terlupa. Itu sebabnya orang sulit menjalin pola hubungan LDR (Long Distance Relationship). Sama halnya dengan hidup berjamaah. Manakala akhi/ukhti sudah sibuk sendiri, jarang menghadiri liqo’-liqo’, atau acara-acara jamaah seperti masiroh, tabligh akbar, dsb. Lama-lama kita akan mati rasa terhadap jamaah.

Luangkanlah waktu untuk hadiri acara liqo’, tabligh, aksi masiroh, dsb. Insya Allah gelora kebersamaan dan perjuangan akan semakin kuat. Jangan sampai kesibukan duniawi merampas hidayah yang Allah sudah karuniakan kepada kita.

5. ‘Hidup sendiri itu enak’. Orang yang sudah merasa ter-elinasi dalam kelompok biasanya akan berpikir demikian. Ia menimbang-nimbang untung rugi untuk segera memutuskan hubungan dari jamaah. Ketika ia merasa jamaah sudah tak memuaskan lagi, sering membuat kecewa, ia pun sudah mulai sibuk dengan dunianya sendiri, maka ia akan mantap untuk menuju pintu keluar.

Hal yang tidak diketahui oleh mereka yang berpikir untuk keluar adalah tidak mudah mempertahankan sikap istiqomah pada syariat dan dakwah jika berjuang sendirian. Mungkin ada sedikit orang yang kemudian masih eksis bergerak di jalan dakwah secara sendirian, tapi sebagian besar futur. Rontok digerus roda kehidupan kapitalisme yang kejam. Masih mempertahankan keislaman secara individu saja sudah alhamdulillah, tidak sedikit malah yang seperti hilang ‘bekas-bekas’ pembinaan keislamannya. Anda akan pangling saat bertemu mereka, seolah belum pernah tersentuh dakwah Islam. Ada yang bekerja di sektor haram seperti perbankan, bursa saham, fitness centre yang berisi ikhtilat pria-wanita dalam busana minim. Ada juga yang menikah dengan wanita fasik yang tidak malu mengumbar aurat ke hadapan lelaki asing mana saja.

Tidak gampang mempertahankan kepribadian Islam saat hidup sendiri, apalagi keluar dari kehidupan berjamaah dengan perasaan dendam. Celakanya dendam itu ditumpahkan bukan saja kepada rekan-rekan jamaah yang telah melukai perasaannya, tapi justru kepada diri sendiri dan kepada Islam!

Ikhwan fillah,

Memang tidak mudah menata diri dalam jamaah. Perlu ketrampilan jiwa untuk menerima kehadiran orang lain dalam hidup kita. Bersabar, saling berprasangka baik dan saling menghormati adalah beberapa skill yang harus kita siapkan dalam kehidupan berjamaah. Janganlah menjadi insan yang gampang patah harapan terhadap jamaah, tapi juga janganlah menjadi sosok yang suka mematahkan harapan orang lain.
Bagaimanapun juga, hidup berjamaah jauh lebih baik. Akan selalu ada kawan yang menyertai kita dalam kehidupan. Siap meluruskan manakala ada kesalahan, dan siap membantu dalam kebenaran.

يَا أَيُّهَا النَّاسُ اسْمَعُوا وَاعْقِلُوا ، وَاعْلَمُوا أَنَّ لِلَّهِ عِبَادًا لَيْسُوا بِأَنْبِيَاءَ وَلاَ شُهَدَاءَ يَغْبِطُهُمْ ، النَّبِيُّونَ وَالشُّهَدَاءُ عَلَى مَجَالِسِهِمْ وَقُرْبِهِمْ مِنَ اللهِ . فَجَثَى رَجُلٌ مِنَ الأَعْرَابِ مِنْ قَاصِيَةِ النَّاسِ ، وَأَلْوَى بِيَدِهِ إِلَى نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا نَبِيَّ اللهِ نَاسٌ مِنَ النَّاسِ لَيْسُوا بِأَنْبِيَاءَ وَلاَ شُهَدَاءَ يَغْبِطُهُمُ الأَنْبِيَاءُ وَالشُّهَدَاءُ عَلَى مَجَالِسِهِمْ وَقُرْبِهِمْ مِنَ اللهِ انْعَتْهُمْ لَنَا حَلِّمْهُمْ لَنَا ، يَعْنِي صِفْهُمْ لَنَا ، شَكِّلْهُمْ لَنَا فَسُرَّ وَجْهُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، لِسُؤَالِ الأَعْرَابِيِّ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هُمْ نَاسٌ مِنْ أَفْنَاءِ النَّاسِ وَنَوَازِعِ الْقَبَائِلِ لَمْ تَصِلْ بَيْنَهُمْ أَرْحَامٌ مُتَقَارِبَةٌ تَحَابُّوا فِي اللهِ وَتَصَافَوْا ، يَضَعُ اللَّهُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ فَيُجْلِسُهُمْ عَلَيْهَا فَيَجْعَلُ وُجُوهَهُمْ نُورًا ، وَثِيَابَهُمْ نُورًا ، يَفْزَعُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلاَ يَفْزَعُونَ ، وَهُمْ أَوْلِيَاءُ اللهِ الَّذِينَ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ.

“Wahai manusia! Dengarlah dan pikirkanlah! Sesungguhnya Allah azza wa jalla mempunyai makhluk-makhluk yang mereka itu bukanlah para nabi dan bukan pula para syuhada, sedang para nabi dan syuhada iri terhadap mereka itu karena dekatnya kedudukan dan kedekatan mereka terhadap Allah.”

Maka bertekuk lututlah seorang laki-laki badui yang termasuk orang-orang yang keras hatinya seraya mengayunkan tangannya kepada Nabi saw. Lantas ia pun berkata: Ya Rasulullah, orang-orang dari kalangan kaum mukminin, bukan dari para nabi dan bukan pula kaum syuhada, namun para nabi dan kaum syuhada iri kepada mereka karena majlis dan kedekatan mereka? Sebutkan ciri-ciri mereka. Jelaskan hal mereka kepada kami.
Maka Rasulullah saw pun senang akan pertanyaan orang badui itu, lantas bersabda,

هُمْ نَاسٌ مِنْ أَفْنَاءِ النَّاسِ وَنَوَازِعِ الْقَبَائِلِ لَمْ تَصِلْ بَيْنَهُمْ أَرْحَامٌ مُتَقَارِبَةٌ تَحَابُّوا فِي اللهِ وَتَصَافَوْا ، يَضَعُ اللَّهُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ فَيُجْلِسُهُمْ عَلَيْهَا فَيَجْعَلُ وُجُوهَهُمْ نُورًا ، وَثِيَابَهُمْ نُورًا ، يَفْزَعُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلاَ يَفْزَعُونَ ، وَهُمْ أَوْلِيَاءُ اللهِ الَّذِينَ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ

Mereka adalah orang-orang dari berbagai suku dan kabilah, tidak ada hubungan kerabat dekat antara mereka, mereka saling mencintai karena Allah dan saling tulus. Di hari kiamat Allah akan meletakkan bagi mereka mimbar-mimbar dari cahaya lantas Allah mendudukkan mereka pada mimbar-mimbar itu. Lantas Alah jadikan wajah-wajah dan baju-baju mereka dari cahaya. Saat manusia tersentak di hari kiamat mereka tiada tersentak. Mereka itu wali-wali Allah yang tiada takut dan tiada bersedih hati. (HR. Ahmad).

Oleh: Ustaz Iwan Januar
Direktur Siyasah Institute